sự tích thác trị an lớp 6
Bài tập SGK lớp 6. Bài tập SGK Toán 6; Bài tập SGK hình học 6; Bài tập SGK Sinh 6; Bài tập Sách giáo khoa Lý 6; Sách bài tập lớp 6; Khảo sát chất lượng lớp 6; Đề thi học kì 1 lớp 6; Đề thi học kì 2 lớp 6; Đề kiểm tra 15 phút lớp 6; Đề kiểm tra 1 tiết lớp 6; Lớp 7. Giải
Phân tích giá trị nhân đạo trong đoạn trích Tình cảnh lẻ loi của người chinh phụ. Thế kỉ XVII là thế kỉ hình ảnh người phụ nữ được thể hiện nhiều nhất trong văn học trung đại. Một điều đặc biệt là cảm hứng về người phụ nữ luôn gắn liền với cảm hứng
Thứ 2, 26.09.2022 | 14:44:28. 350 lượt xem. Trước diễn biến của bão Noru, Bộ đội Biên phòng tỉnh Bình Thuận đang tích cực triển khai các phương án khẩn trương thông báo, kêu gọi, hướng dẫn tàu thuyền tìm nơi tránh trú an toàn. Theo đó, Bộ Chỉ huy Bộ đội Biên phòng tỉnh
Nội dung tích hợp các môn học lớp 5 năm 2021 - 2022 giúp thầy cô tham khảo để lên kế hoạch dạy học liên môn bao gồm: Đạo đức, Tiếng Việt, Toán, Khoa học , Địa lý Lịch sử.Kế hoạch dạy học liên môn lớp 5 này bao gồm 35 tuần học, mỗi tuần sẽ có các bài học được tích hợp dạy cùng với môn học khác.
- Việc quản lý dữ liệu trên các kho do nhiều người thực hiện, và quá trình triển khai không thực hiện tài liệu ghi nhận hệ thống, dẫn đến việc khai thác dữ liệu không hiệu quả và phải phụ thuộc vào một số cá nhân đã làm lâu năm am hiểu hệ thống. Sẽ rất khó để tìm được đúng dữ liệu mình cần nếu không có hệ thống Siêu dữ liệu.
lirik lagu ampar ampar pisang berasal dari daerah.
Soạn văn 6 tập 2 bài Vượt thácSoạn bài lớp 6 bài Vượt thác của tác giả Võ Quảng dưới đây được VnDoc sưu tầm và giới thiệu với các bạn để tham khảo giúp học tập tốt môn Ngữ Văn lớp 6 học kỳ 2 chuẩn bị cho bài giảng sắp tới đây của văn Vượt thácĐọc hiểu văn bản Vượt thácTrả lời câu 1 trang 40 sgk Ngữ Văn 6 Tập 2Trả lời câu 2 trang 40 sgk Ngữ Văn 6 Tập 2Trả lời câu 3 trang 40 sgk Ngữ Văn 6 Tập 2Trả lời câu 4 trang 40 sgk Ngữ Văn 6 Tập 2Trả lời câu 5 trang 40 sgk Ngữ Văn 6 Tập 2Luyện tập bài Vượt thácTìm hiểu bài Vượt thácI. VỀ TÁC GIẢII. KIẾN THỨC CƠ BẢNIII. RÈN LUYỆN KĨ NĂNGĐọc hiểu văn bản Vượt thácTrả lời câu 1 trang 40 sgk Ngữ Văn 6 Tập 2Hãy tìm bố cục của văn “Vượt thác” của Võ Quảng theo trình tự miêu ánBố cục bài văn- Đoạn 1 Từ đầu đến “ Thuyền chuẩn bị vượt nhiều thác nước”.- Đoạn 2 Tiếp theo đến “ Thuyền vượt qua khỏi thác cổ Cò- Đoạn 3 Phần còn lời câu 2 trang 40 sgk Ngữ Văn 6 Tập 2Cảnh dòng sông và hai bên bờ qua sự miêu tả ở trong bài đã có đổi thay như thế nào theo từng chặng đường của con thuyền? Theo em, vị trí quan sát để miêu tả của người kể chuyện trong bài văn này là ở chỗ nào? Vị trí quan sát ấy có thích hợp không? Vì sao?Đáp án*Sự miêu tả có thay đổi theo từng chặng- Đoạn sông ở vùng đồng bằng thì êm đềm, hiền hoà, thơ mộng, thuyền bè tấp Đến gần đoạn có nhiều thác ghềnh thì cảnh vật hai bên cũng thay đổi vườn tược càng um tùm, những chòm cổ thụ đứng trầm ngâm lặng nhìn xuống Ở đoạn sông có nhiều thác dữ, tác giả chỉ vẽ một hình ảnh về dòng nước "Nước từ trên cao phóng giữa hai vách đá dựng đứng chảy đứt đuôi rắn.* Vị trí của người quan sát là trên thuyền. Vị trí này hoàn toàn thích hợp vì với vị trí này người miêu tả với có đủ điều kiện quan sát tỉ mỉ từng chặng đi của con lời câu 3 trang 40 sgk Ngữ Văn 6 Tập 2Cảnh con thuyền vượt thác được miêu tả như thế nào? Hãy tìm những chi tiết miêu tả ngoại hình, hành động của nhân vật dượng Hương Thư trong cuộc vượt thác. Những cách so sánh nào đã được sử dụng?Nêu ý nghĩa của hình ảnh so sánh dượng Hương Thư giống như “ một hiệp sĩ" của Trường Sơn oai linhĐáp án* Cảnh con thuyền vượt sông- Sự chuẩn bị của con người nấu cơm ăn để chắc bụng, chuẩn bị sào tre bịt đầu sắt- Dòng nước dữ dội, hung hãn nước từ trên cao phóng giữa hai vách đá dựng đứng* Hình ảnh dượng Hương Thư- Ngoại hình cởi trần, như một pho tượng đổng đúc, các bắp thịt cuồn cuộn, hai hàm răng cắn chặt, quai hàm bạnh ra, cặp mắt nảy Động tác co người phóng chiếc sào xuống lòng sông, ghì chặt trên đầu sào, chiếc sào dưới sức chống bị cong lại, thả ra, rút sào rập ràng, nhanh như cắt, ghì lên ngọn Một số so sánh tiêu biểu+ Dượng Hương Thư như một pho tượng đồng đúc.+ Dượng Hương Thư như một hiệp sĩ của Trường Sơn oai linh, hùng vĩ. So sánh này thể hiện vẻ đẹp dũng mãnh, tư thế hào hùng của con người trước thiên lời câu 4 trang 40 sgk Ngữ Văn 6 Tập 2Ở đoạn văn đầu và đoạn cuối của bài có hai hình ảnh miêu tả những cây cổ thụ trên bờ sông. Em hãy chỉ ra hai hình ảnh ấy và cho biết tác giả đã sử dụng cách chuyển nghĩa nào ở mỗi hình ảnh. Nêu ý nghĩa của từng trường án- Ở đoạn đầu, khi con thuyền đã qua đoạn sông êm ả, sắp đến khúc sông nhiều thác ghềnh thì “Những chòm cổ thụ đứng dáng mãnh liệt đứng trầm nghĩ lặng nhìn xuống nước” vừa nhìn báo trước một khúc sông dữ hiểm, vừa như mách bảo con người dồn nén sức mạnh chuẩn bị vượt Ở đoạn cuối, hình ảnh những chòm cổ thụ lại hiện lên “mọc giữa những bi lúp xúp nom xa như những cụ già vung tay hô đám con cháu tiến về phía trước". Hình ảnh này biểu hiện được tâm trạng hào hứng, phấn chấn và mạnh mẽ của con người vừa vượt qua được nhiều thác ghềnh nguy hiểm, tiếp tục đưa con thuyền tiến lên phía lời câu 5 trang 40 sgk Ngữ Văn 6 Tập 2Qua bài văn, em cảm nhận như thế nào về thiên nhiên và con người lao động đã được miêu tả?Đáp ánBài văn miêu tả dòng sông Thu Bồn và cảnh hai bên bờ theo hành trình của con thuyền qua những vùng địa hình khác nhau, tập trung vào cảnh vượt thác làm nổi bật vẻ đẹp rộng lớn, hùng vĩ của thiên nhiên, vẻ hùng dũng và sức mạnh của con người lao tập bài Vượt thácHai bài Sông nước Cà Mau và Vượt thác đều miêu tả cảnh sông nước. Em hãy nêu những nét đặc sắc của phong cảnh thiên nhiên được miêu tả mỗi bài và nghệ thuật miêu tả của mỗi tác án* Nét đặc sắc của Sông nước Cà Mau- Cảnh sông nước, kênh rạch, rừng đước, chợ trên sông Rộng lớn, hùng vĩ, giàu có, đầy sức sống hoang Nghệ thuật chủ yếu trong bài văn là so sánh.* Nét đặc sắc trong Vượt thác- Cảnh sông nước hùng vĩ vừa thơ mộng vừa dữ dội của một vùng miền Trung khác nhiều với thiên nhiên vùng đất Mũi Cà Mau. Làm nổi bật hình ảnh con người dũng cảm, kiên định trước mọi khó khăn thử Biện pháp nghệ thuật chủ yếu được tác giả sử dụng là nhân hoá và so sánh.>> Chi tiết Nét đặc sắc của phong cảnh thiên nhiên được miêu tả trong Sông nước Cà Mau và Vượt ThácTìm hiểu bài Vượt thácI. VỀ TÁC GIẢNhà văn Võ Quảng sinh năm 1920, quê ở Đại Hoà, huyện Đại Lộc, tỉnh Quảng Nam; Hội viên Hội Nhà văn Việt Nam. Võ Quảng tham gia cách mạng từ năm 1935, chính thức gia nhập tổ chức Thanh niên Dân chủ ở Huế. Năm 1939, làm tổ trưởng tổ Thanh niên Phản đế ở Huế. Tháng 9 năm 1941, bị giặc Pháp bắt giam ở nhà lao Thừa Phủ. Sau đó bị đưa đi quản thúc vô thời hạn ở xã Đại Hoà. Cách mạng tháng Tám 1945 ông làm uỷ viên Tư pháp thành phố Đà Nẵng, sau đó làm Phó chủ tịch Uỷ ban kháng chiến hành chính Đà Nẵng. Năm 1947 làm Hội thẩm chính trị tức là Phó chánh án toà án quân sự miền Nam Việt Nam. Từ 1948 đến 1955 làm Uỷ viên Ban Thiếu niên Nhi đồng Trung ương, đồng thời lần lượt phụ trách Nhà xuất bản Kim Đồng và Xưởng phim hoạt hình. Năm 1971, Võ Quảng về công tác tại Hội Nhà văn Việt Nam, phụ trách Văn học thiếu phẩm đã xuất bản Cái thăng truyện, 1961; Chỗ cây đa làng truyện, 1964; Cái mai truyện, 1967; Những chiếc áo ấm truyện, 1970; Quê nội truyện, 1973; Bài học tốt truyện, 1975; Tảng sáng truyện, 1978, Vượn hú truyện, 1993; Kinh tuyến vĩ tuyến truyện, 1995; Gà mái hoa thơ, 1957; Thấy cái hoa nở thơ, 1962; Nắng sớm thơ, 1965; Anh đom đóm thơ, 1970; Măng tre thơ, 1972; Quả đỏ thơ, 1980; Ánh nắng sớm thơ, 1993; Sơn Tinh Thuỷ Tinh, Những chiếc áo ấm kịch bản phim hoạt hình, Tuyển tập Võ Quảng 1998.Ngoài ra, nhà văn còn viết một số bài nghiên cứu phê bình văn học thiếu nhi, dịch và biên soạn viết bằng tiếng KIẾN THỨC CƠ BẢN1. Bài văn miêu tả một cuộc vượt thác của con thuyền theo trình tự thời gian và không gianCon thuyền qua đoạn sông phẳng lặng trước khi đến chân thác;Con thuyền vượt qua đoạn sông có nhiều thác dữ;Con thuyền ở đoạn sông đã qua thác trình tự trên, có thể chia bố cục của bài văn như sauĐoạn 1 Từ đầu đến "Thuyền chuẩn bị vượt nhiều thác nước".Đoạn 2 Từ "Đến Phường Rạnh" đến "thuyền vượt qua khỏi thác Cổ Cò".Đoạn 3 Còn Cảnh dòng sông và hai bên bờ qua sự miêu tả ở trong bài đã đổi thay theo hành trình của con thuyền ngược dòng, theo trật tự không gian. Vị trí quan sát để miêu tả của người kể chuyện trong bài trên con thuyền nhìn dòng sông và cảnh sắc đôi bờ. Vị trí ấy thích hợp với việc miêu tả cảnh sắc thiên nhiên và hoạt động của con người một cách linh hạnTả cảnh sông ở vùng đồng bằng thì êm đềm, thơ mộng, thuyền rẽ sóng lướt bon bon, tầm nhìn mở ra phóng khoáng chung quanh là những bãi dâu trải ra bạt ngàn đến tận những làng xa tít";Tả cảnh sắp đến đoạn nguy hiểm có nhiều thác ghềnh thì kéo đối tượng vào cận cảnh Núi cao như đột ngột hiện ra chắn ngang trước mặt;Đến đoạn sông có thác dữ thì đặc tả Nước từ trên cao phóng giữa hai vách đá dựng đứng chảy đứt đuôi Cảnh con thuyền vượt thác được miêu tả qua các yếu tốTinh thần chuẩn bị của con người nấu cơm ăn để được chắc bụng, ba chiếc sào bằng tre đầu bịt sắt đã sẵn sàng;Dòng nước hung hãn nước từ trên cao phóng giữa hai vách đá dựng đứng chảy đứt đuôi khung cảnh đó, hình ảnh dượng Hương Thư được miêu tả nổi bậtNgoại hình gân guốc, chắc khoẻ đánh trần, như một pho tượng đồng đúc, các bắp thịt cuồn cuộn, hai hàm răng cắn chặt, quai hàm bạnh ra, cặp mắt nảy lửa;Động tác mạnh mẽ, dứt khoát co người phóng chiếc sào xuống lòng sông nghe một tiếng "soạc" rất mạnh, ghì chặt đầu sào, lấy thế trụ tả dượng Hương Thư đối đầu với thác dữ, tác giả đã dùng các cách so sánhDùng thành ngữ dân gian, so sánh ngang bằng động tác thả sào và rút sào nhanh như cắt; hình ảnh con người như một pho tượng đồng đúc;Dùng hình ảnh cường điệu dượng Hương Thư "giống như một hiệp sĩ của Trường Sơn oai linh hùng vĩ" gợi sự liên tưởng với những hình ảnh huyền thoại anh hùng xưa với tầm vóc và sức mạnh phi thường của những Đam San, Xinh Nhã bằng xương, bằng thịt đang hiển hiện trước mắt người đọc, nhằm khắc hoạ nổi bật và tôn vinh sức mạnh của con người nhằm chế ngự thiên nhiên. Ngoài ra, cách so sánh này còn đối lập mạnh mẽ với một hình ảnh "dượng Hương Thư ở nhà, nói năng nhỏ nhẻ, tính nết nhu mì, ai gọi cũng vâng vâng dạ dạ" - qua đó tác giả khẳng định một phẩm chất đáng quí của người lao động khiêm tốn, nhu mì đến nhút nhát trong cuộc đời thường, nhưng lại dũng mãnh, nhanh nhẹn, quyết liệt trong công viêc, trong khó khăn, thử Ở đoạn đầu và đoạn cuối của bài có hai hình ảnh miêu tả những cây cổ thụ trên bờ sông. Đó là các hình ảnhDọc sông, những chòm cổ thụ dáng mãnh liệt đứng trầm ngâm lặng nhìn xuống sườn núi, những cây to mọc giữa những bụi lúp xúp nom xa như những cụ già vung tay hô đám con cháu tiến về phía câu trước, tác giả sử dụng biện pháp nhân hoá hình ảnh chòm cổ thụ dáng mãnh liệt đứng trầm ngâm lặng nhìn xuống nước chuyển nghĩa theo biện pháp ẩn dụ thiên nhiên như cùng có tâm trạng lo lắng trước thử thách mà những người trên thuyền sắp phải đương câu sau, tác giả sử dụng biện pháp so sánh hình ảnh những cây to mọc giữa những bụi lúp xúp như những cụ già vung tay hô đám con cháu chuyển nghĩa theo cơ chế hoán dụ thiên nhiên như cũng phấn khích trước niềm vui chinh phục và chiến thắng những thử thách cam go để tiến về phía Một số cảm nhận về thiên nhiên và con người lao động được miêu tả trong bài vănBài văn miêu tả cảnh vượt thác của con thuyền trên sông Thu Bồn, đoạn từ trước địa phận Phường Rạnh đến Trung Phước. Bằng các biện pháp nghệ thuật tả cảnh, tả người thông qua các hình ảnh nhân hoá và so sánh, tác giả làm nổi bật vẻ đẹp quả cảm của con người trên khung cảnh thiên nhiên vừa thơ mộng vừa dữ dội; đồng thời ca ngợi phẩm chất của con người lao động Việt Nam dũng cảm mà khiêm nhường, giản RÈN LUYỆN KĨ NĂNG1. Tóm tắtBài văn miêu tả dòng sông Thu Bồn và cảnh quan hai bên bờ sông theo hành trình của con thuyền qua những vùng địa hình khác nhau đoạn sông phẳng lặng trước khi đến chân thác, đoạn sông có nhiều thác dữ và đoạn sông đã qua thác dữ. Bằng việc tập trung vào cảnh vượt thác, tác giả làm nổi bật vẻ hùng dũng và sức mạnh của nhân vật dượng Hương Thư trên nền cảnh thiên nhiên rộng lớn, hùng thêm Tóm tắt bài Vượt thác2. Cách đọcKhi đọc đoạn văn, cần nhấn giọng ở những chi tiết diễn tả cảnh quan thiên nhiên trên sông và hai bờ dọc chuyến đi, từ vùng đồng bằng vượt thác ghềnh qua vùng núi - mà trung tâm của bức tranh là hình ảnh con người trong cuộc đối mặt với những thử thách của thiên Hai bài Sông nước Cà Mau và Vượt thác tuy đều miêu tả cảnh sông nước nhưng phong cảnh thiên nhiên ở mỗi bài lại có những nét riêng và nghệ thuật miêu tả của mỗi nhà văn cũng Sông nước Cà Mau có vẻ đẹp rộng lớn, hùng vĩ, gợi về cái sức sống đầy hoang dã. Cảnh sông ngòi chằng chịt và cảnh chợ nổi Năm Căn tấp nập, trù phú cũng là những nét riêng về phong cảnh trong tác phẩm này. Những trang văn Sông nước Cà Mau cho thấy bút pháp miêu tả đặc sắc của nhà văn Đoàn Giỏi. Cảnh vật, con người và cuộc sống biến ảo không ngừng. Nó hiện lên vừa cụ thể lại vừa bao quát dưới ngòi bút của nhà thác lại tập trung miêu tả vẻ đẹp hùng dũng của người lao động trên nền cảnh thiên nhiên hoành tráng và hùng vĩ. Giọng văn trong sáng, tươi đẹp, lúc thì mạnh mẽ hào hùng, lúc thì hồn nhiên thơ các bạn tham khảo tài liệu liên quanSoạn bài lớp 6 Bức tranh của em gái tôiGiáo án Ngữ văn 6 bài 21 Vượt thácĐề kiểm tra 15 phút môn Ngữ Văn lớp 6 - "Vượt thác"Soạn bài lớp 6 Quan sát, tưởng tượng, so sánh và nhận xét trong văn miêu tảDưới đây là bài soạn Vượt thác nếu bạn muốn bản rút gọn xem hãy kích vào đây Soạn văn 6 Vượt thácNgoài đề cương ôn tập chúng tôi còn sưu tập rất nhiều tài liệu học kì 2 lớp 6 từ tất cả các trường THCS trên toàn quốc của tất cả các môn Toán, Văn, Anh, Lý, Địa, Sinh. Hy vọng rằng tài liệu lớp 6 này sẽ giúp ích trong việc ôn tập và rèn luyện thêm kiến thức ở nhà. Chúc các bạn học tốt và đạt kết quả cao trong kì thi sắp tới
Câu hỏi tóm tắt truyện sự tích thác trị an và chàng út nàng sen , em hãy kể lại truyện bằng ngôn ngữ nói. Dựa vào bản tóm tắt truyện sự tích trái sầu riêng, em hãy kể lại truyện bằng ngôn ngữ nói Xem chi tiết Tóm tắt truyện chàng út nàng sen giúp mình với Xem chi tiết tìm các chi tiết tưởng tượng kì ảo trong hai văn bản sự tích thác trị an và chàng út nàng sen. Xem chi tiết tóm tắt bài chàng út và nàng sen Xem chi tiết Em hãy kể tóm tắt nội dung một truyện truyền thuyết hoặc cổ tích mà em thích nhất trong chương trình Ngữ văn 6 tập 1.Lưu ý Kể tóm tắt lại bằng chữ viết ra giấy và chụp lại nội dung bài làm nộp lại nhé! Xem chi tiết Vì sao truyện “chàng Út, nàng Sen” kể về làng nghề sản xuất gốm ở Đồng Nai, trong bối cảnh xã hội đã tương đối phát triển nhưng trong truyện vẫn còn có một số yếu tố kì ảo? Xem chi tiết Liệt kê các sự việc chính trong truyện cây bút thần . Và kể tóm tắt lại truyện qua các sự việc nói trên . Xem chi tiết Hãy kể lại câu truyện "Thánh Gióng" bằng lời văn của em. Có thể chép mạng Xem chi tiết trong vai nàng sáo kể lại truyện cổ tích chàng côi và nàng chim sáo Xem chi tiết
Câu hỏi Truyện “Sự tích thác Trị An” có những nhân vật chính nào? Truyện Chàng Út nàng Sen, Sự tích Thác Trị An, sự tích trái sầu riêng giúp học sinh hiểu, trải nghiệm khám phá những vẻ đẹp của quê hương, những vấn đề kinh tế, văn hóa... của địa phươngA. Thành phố Hồ Chí MinhB. Biên HòaC. Đồng NaiD. Bình Dương Xem chi tiết Trong truyện “ Sơn tinh thủy tinh “ , có sự công bằng nào không ? Xem chi tiết 5. Xác định các nhóm đất chính và sự phân bố các nhóm đất chính trên địa bàn tỉnh Đồng Chứng minh được sự đa dạng của tài nguyên sinh vật tỉnh Đồng Nêu tên và sự phân bố một số loại khoáng sản trên địa bàn tỉnh Đồng mk gdđp vs Xem chi tiết Em có những giá trị bản thân nào ? Hãy thể hiện giá trị bản thân mà em có bằng việc làm cụ thể ? Xem chi tiết Em có những giá trị bản thân nào?Hãy thể hiện giá trị bản thân mà em có bằng việc làm cụ thể. Xem chi tiết thang 8 tháng 5 2022 lúc 2056 Câu 27. Cho những ý sau 1 Hạn chế sự gia tăng nhanh dân số2 Sử dụng có hiệu quả các nguồn tài nguyên3 Tăng cường có hiệu quả các nguồn tài nguyên4 Bảo vệ các loài sinh vật5 Kiểm soát và giảm thiểu các nguồn chất thải gây ô nhiễm6 Tạo ra các loài vật nuôi, cây trồng có năng suất cao7 Tăng cường xây dựng các công trình thủy điệnCác biện pháp bảo vệ và cải tạo môi trường, g...Đọc tiếp Xem chi tiết CÂU LẠC BỘ RADIO PHÁT THANH CHO CHUYÊN MỤC BÀI VIẾT HAYChủ đề Là chính mình An ThảoHãy sống với chính mình, đừng đào bới sự cô đơn trong tâm hồn đã chết, đừng tô điểm thêm gì cho tượng gỗ vô hồn, đừng theo đuổi cái giả dối thiếu chân thực, đừng hùa theo trào lưu phù phiếm xã hội.HBCâu lạc bộ Radio Chuyên mục Bài viết hay - Hoc24 Là chính mình An Thảo - YouTube mọi người buổi tối vui vẻ! Nhớ đăng kí kênh CLB để nhận thông báo khi...Đọc tiếp Xem chi tiết em hãy kể 1 số nhân vật tiêu biểu thời hùng vương dựng nước mà em biết,nêu nội dung chính của một truyền thuyết mà em thấy ấn tượng nhất?mik cần gấp mai nộp rồi Xem chi tiết những hành động nào thể hiện sự văn minh ở nơi công cộng Xem chi tiết
So sánh cách lí giải về nguồn gốc dân tộc của truyện " Sự tích các dân tộc " và truyện " Con Rồng cháu Tiên "*Truyện sự tích các dân tộcVăn bảnNgày xửa ngày xưa , tất cả mọi người đều sống chung trong cùng một buôn làng . Một hôm , bầu trời bỗng nhiên tối sầm , sấm chớp , mưa gió nổi lên dữ dội . Buôn làng chìm ngập trong nước , mọi người và muôn vật đều bị cuốn trôi hết ; duy chỉ có hai anh em Khốt và Kho kịp trốn vào trong quả bầu khô là còn sống nước hung dữ đưa quả bầu khô cùng hai anh em Khốt và Kho trôi dạt khắp nơi . Rồi đến một ngày , hai anh em thấy quả bầu nằm yên , không dập dềnh nữa liền mở nắp bầu ra xem . Họ thấy quả bầu nằm trên mặt đất , nước lụt đã rút hết . Hai anh em vô cùng vui sướng , họ chui ra khỏi quả bầu rồi tìm một cái hang gần đó làm nơi ở sau hai anh em tìm thấy trong quả bầu một hạt bầu , một hạt thóc và một hạt bắp . Họ quyết định đem ba hạt giống quý báu ấy gieo xuống một bãi đất rộng . Chỉ một ngày sau , hai anh em vô cùng ngạc nhiên khi thấy trước mắt họ là một rẫy lúa chín vàng , một rẫy bắp trĩu quả và một rẫy bầu xanh tốt . Thế là hai anh em Khốt và Kho không lo bị đói nữa ,họ đã có lúa , bắp để ăn . Nhưng còn rẫy bầu thì rất lạ , cả một cái rẫy xanh um , lá mọc phủ kín mặt đất nhưng chỉ đậu được có một quả .Qủa bầu lúc đầu chỉ nhỏ bằng nắm tay nhưng sau bảy lần mặt trời ngủ dậy , nó đã to bằng trái núi . Hai anh em hè nhau khiêng quả bầu về nhưng không tài nào nhấc nổi . Họ lấy đá đập vào nhưng quả bầu vẫn trơ trơ . Cuối cùng họ dùng lửa để đốt . Ngon lửa bốc cao suốt bảy ngày bảy đêm . Khi lửa tắt , bỗng có môt tiếng nổ dữ dội rung chuyển cả đất trời làm vỏ bầu nứt toác . Một lúc sau ,hai anh em thấy có một đôi nam nữ từ trong quả bầu chui ra , rồi tiếp một đôi nữa , một đôi nữa , cứ thế mãi ... tất cả là sáu mươi đôi ; đôi nào chui ra cũng gọi Khốt , Kho là cha và Kho vui sướng nói với các con - Ơi , các con yêu quý ! Vừa qua Yang giận dữ đã cho nước dâng lên cuốn hết tổ tiên chúng ta . Nay các con lại được Yang sinh ra , các con hãy chia nhau ra đi khắp nơi mà sinh cơ lập nghiệp . - Chúng con xin vâng lời cha mẹ . - Cả sáu mươi đôi cùng đồng thanh trả lời .Đôi ra đầu tiên đi về phía mặt trời mọc , nơi ấy có đồng bằng và biển cả . Họ là tổ tiên của người Kinh bây đôi ra tiếp sau đi về vùng núi phía Bắc trùng điệp . Họ là tổ tiên các dân tộc Mường , Tày , Thái , ... ngày đôi ra sau cùng ở lại với vùng núi phía Nam bao la . Họ là tổ tiên của các dân tộc Tây Nguyên bây giờ.*Truyện Con Rồng cháu TiênVăn bảnNgày xưa, ở miền đất Lạc Việt, cứ như bây giờ là Bắc Bộ nước ta, có một vị thần thuộc nòi rồng, con trai thần Long Nữ, tên là Lạc Long Quân. Thần mình rồng, thường ở dưới nước, thỉnh thoảng lên sống trên cạn, sức khỏe vô địch, có nhiều phép lạ. Thần giúp dân diệt trừ Ngư Tinh, Hồ Tinh, Mộc Tinh - những loài yêu quái bấy lâu làm hại dân lành. Thần dạy dân cách trồng trọt, chăn nuôi và cách ăn ở. Xong việc, thần thường về thủy cung với mẹ, khi có việc cần, thần mới hiện giờ, ở vùng núi cao phương Bắc, có nàng Âu Cơ thuộc dòng họ Thần Nông, xinh đẹp tuyệt trần. Nghe tiếng vùng đất Lạc có nhiều hoa thơm cỏ lạ, nàng bèn tìm đến thăm. Âu Cơ và Lạc Long Quân gặp nhau, đem lòng yêu nhau rồi trở thành vợ chồng, cùng chung sống trên cạn ở cung điện Long lâu sau, Âu Cơ có mang. Đến kì sinh, chuyện thật lạ, nàng sinh ra một cái bọc trăm trứng; trăm trứng nở ra một trăm người con hồng hào, đẹp đẽ lạ thường. Đàn con không cần bú mớm mà tự lớn lên như thổi, mặt mũi khôi ngô, khỏe mạnh như rồi một hôm, Lạc Long Quân vốn quen ở nước cảm thấy mình không thể sống mãi trên cạn được, đành từ biệt Âu Cơ và đàn con để trở về thủy cung. Âu cơ ở lại một mình nuôi con, tháng ngày chờ mong, buồn tủi. Cuối cùng nàng gọi chồng lên và than thở - Sao chàng bỏ thiếp mà đi, không cùng thiếp nuôi các con?Lạc Long Quân nói - Ta vốn nòi rồng ở miền nước thẳm, nàng là dòng tiên ở chốn non cao. Kẻ ở cạn, người ở nước, tính tình, tập quán khác nhau, khó mà ăn ở cùng nhau một nơi lâu dài được. Nay ta đưa năm mươi con xuống biển, nàng đưa năm mươi con lên núi, chia nhau cai quản các phương. Kẻ miền núi, người miền biển, khi có việc gì thì giúp đỡ nhau, đừng quên lời Cơ và trăm con nghe theo, rồi chia tay nhau lên con trưởng theo Âu Cơ được tôn lên làm vua, lấy hiệu là Hùng Vương, đóng đô ở đất Phong Châu, đặt tên nước là Văn Lang. Triều đình có tướng văn, tướng võ; con trai vua gọi là lang, con gái vua gọi là mị nương; khi cha chết thì ngôi được truyền cho con trưởng, mười mấy đời truyền nối ngôi vua đều lấy hiệu là Hùng Vương, không hề thay bởi sự tích này mà về sau, người Việt Nam ta - con cháu vua Hùng - khi nhắc đến nguồn gốc của mình, thường xưng là con Rồng cháu Tiên.
sự tích thác trị an lớp 6
